“但愿人长久，千里共婵娟”、“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”…...苏轼这首望月怀人的千古名作《水调歌头》，构思奇拔、极富浪漫色彩，历来都是公认的中秋词中的绝唱！
写下这首词时，王安石变法已经开始7年之久，苏轼也远离政治中心汴京，陆续在地方任职6年了。
已经年近40岁的苏轼，在这首中秋词中，以“大醉”遣怀为主，“兼怀子由”为辅，既表达了自己对宦海险恶体验的感慨，也抒发了对弟弟子由的想念之情。
苏轼在词中，好像是在和月亮对话一样，既探讨着人生的意义“高处不胜寒”、“何似在人间”，又糅合了哲学思考“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，同时还寄托着自己对家人的美好祝愿“但愿人长久，千里共婵娟”。
而词下篇中的最后两句“但愿人长久，千里共婵娟”就是：
希望我的亲人能够平安健康，尽管远隔千里，不能相守在一起，也能够共享这美好的月光。
千里共婵娟
对于此句的理解，主要集中在“婵娟”，到底是什么意思。
“婵娟”基本上有三种意思：
- 1.美好的事物
古人用婵娟来形容美丽的容颜，玲珑曼妙的身姿，基本上就是所有美好的事物，比如：
白居易的“婵娟两鬓秋蝉翼，宛转双蛾远山色”，这里的“婵娟两鬓”就是形容头发梳成的发髻，别致美丽，犹如秋蝉的翅膀。
李商隐的“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟”，霜神青女和月中的嫦娥两位仙女，她们不惧怕寒冷，在月亮的冰冷中争容斗艳，要和对方比一比自己的美貌，谁更加美艳，“斗婵娟”就是攀比美丽的容颜。
- 2.美丽的女子
因为“婵娟”本身之美好的样子，古人也直接用“婵娟”来表示美女，比如：
李煜的“浮生共憔悴，壮岁失婵娟”，壮年岁月，却失去了挚爱的女人，这里的“婵娟”就代指美人。
李白的“后宫婵娟多花颜，乘鸾飞烟亦不还，骑龙攀天造天关”，宫中的美女数不胜数，各个都是光彩照人，美艳动人，此处的“后宫婵娟”指代的就是美人。
五代时期毛煕震的“南齐天子宠婵娟，六宫罗绮三千。潘妃娇艳独芳妍”，这里“宠婵娟”就是说南齐的天子沉溺美色，宠爱美人。
- 3.明月
“婵娟”被代指明月，还是要从上面的意思引申而来，因为“婵娟”具有“美好事物、美女”的的含义，而月中的嫦娥仙子肯定是位美女，所以“婵娟”就从美丽的月中嫦娥被引申到月亮的代指上来了。
苏轼这里用到的“千里共婵娟”就是使用的“婵娟”的第三个意思——明月。
其实在苏轼之前，有很多将“婵娟”比作“明月”的诗词，写出“山雨欲来风满楼”的唐代诗人许浑就有“竹暗湘妃庙，枫阴楚客船。唯应洞庭月，万里共婵娟”的诗句。
创作背景
宋神宗熙宁四年（公元1071年），王安石与神宗开始的新法已经推行两年有余，由于苏轼对新法中的部分法案持反对意见，为避开京城中的政治漩涡，苏轼以开封推官兼通判杭州的职位，离开京都就任杭州。
随后的几年，苏轼在杭州、密州、徐州地方相继任职，虽然就任地方是出自苏轼自己的主动请求，但是仍旧是一种无奈被迫的选择，实际上也是处于被冷遇的外放之中。
在苏轼的一生中，他首先是秉承传统儒家士大夫的家国天下情怀的，其次尤其是后期经过“乌台诗案”的挫折，他逐渐兼具道家、佛家的思想寻求精神上的解脱。
在创作《水调歌头》时，他在密州的所见所感，是令他感到无奈、悲哀、郁闷甚至是愤慨的。
当时王安石已经罢相，而朝中是吕惠卿等一干人把持朝政，新法的推行越发“变了味道”，百姓的日子过得苦不堪言。
苏轼对于当时政治格局的混乱，新法推行的不当，有很多意见，在他的《更隐寺》、《望云楼》等作品中都可以窥见一斑。
苏轼与弟弟苏辙的关系甚好，用苏轼自己话来说就是“嗟余寡兄弟，四海一子由”、“吾少知子由，天资和且清。岂是吾兄弟，更是贤友生”。
因为弟弟苏辙在齐州任职（今山东济南一带），在杭州通判之职任满，他便请调到密州（今山东潍坊一带）任太守。
1076年，苏轼任密州太守已经两年了，这一年的中秋佳节，他仍旧未能与弟弟苏辙同庆，而上一次他们一家人同庆中秋，还是在六年前（1071年），他在杭州任通判的时候。
此时的苏轼，通宵达旦地赏月饮酒，想到自己多年远离政治中心，外放地方，胸中涌起无限感慨，同时又寄挂着自己的弟弟兼挚友苏辙，这篇佳作就此产生。
名篇欣赏
《水调歌头》
“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。”
明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
上篇中，苏轼把明月当成朋友，把酒相问，月亮是从什么时候有的呢？不知道天宫之中，今天是哪一年啊？
我可真想乘着清风扶摇直上到天宫上去啊，只不过我又非常担心，担心月宫中用玉石砌造的楼阁抵不住高耸入云带来的刺骨寒冷。
在月光下和自己的影子翩翩起舞，去那遥远冰冷的月宫，哪里比得上在人间的快乐呢！
结合苏轼当时的处境，在上篇中，我们可以读出他思想中的一些矛盾与纠结：
既想进入朝廷政治中心的“月宫”中，但又能感受到宦海险恶，勾心斗角的政治斗争，还不如远离政治漩涡自在一些。
下篇中，苏轼借由月亮联想到人世间的悲欢离别，表达了对弟弟苏辙的思念以及对家人的美好祝愿。
月光随着月亮的移动而变化着，转过朱红色的阁楼，又低低地穿过雕刻着花纹的门窗，继而又从窗中照到了房中将眠未眠之人。
月亮对人们会有什么恨意呢？为什么偏偏要在中秋佳节月圆人未圆呢？
人生总是难免会有悲欢离合的境遇变迁，就如同月亮会有阴晴圆缺的转换一样，这种事情从来都是不可避免难以周全的。
既然这种悲欢离合的境遇不可避免，只要亲友们平安健康幸福，即使远隔千山万水也是可以通过普照世界的明月把彼此联结起来的，也是能够共享这皎洁美好的月光的。
如同张九龄在《望月怀远》中“天涯共此时”的寓意一样，苏轼用“千里共婵娟”，抒发了自己的期许，希望明月能够将分隔两地的人们相联结，实现彼此心意相通、精神相遇的美好愿望。
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《水调歌头.明月几时有》是宋代大文学家苏轼于公元1076年中秋之夜在密州所作。是咏月的经典名篇，39岁的苏轼望着天上的明月，思绪万千，想到七年未见的弟弟苏辙，不由诗兴大发。
目前能查到“婵娟”的出处 ：孟郊《婵娟篇》： 花婵娟，泛春泉；竹婵娟，笼晓烟。 方干《方干赠赵崇侍御诗》： 却教鹦鹉呼桃叶，便遣婵娟唱竹枝。 刘长卿《湘妃诗》： 婵娟湘江月，千载空蛾眉。
婵娟的寓意是姿态美好的意思。而这首诗里形容的是月亮，但愿人长久千里共婵娟，月满中秋，桂子飘香，月光普照，惠泽黎民，所以千里共婵娟，意思就是，亲爱的弟弟，我想你了，虽然我和你七年未见，但此时此刻的我们沐浴在皎洁的月光下，同一片天空，共赏一轮明月，此时无声胜有声。
整首诗展开想象和思考，把人世间的悲欢离合融入理性追寻之中。
