【译文】
中牟没有县令。晋平公问赵武：“中牟，是我国的重要城邑，又是邯郸的要冲地区。我希望能有一位优秀的县令，你觉得派谁去合适？”赵武答：“邢伯子可以。”平公问：“他不是你的仇人吗？”答：“私人恩怨不带到朝堂公事上来。”平公又问：“内府的管理人可以派谁去？”答：“我的儿子可以。”所以说：“荐举并非家族内的外人时不避开自己的对手，荐举亲族时不避开自己的儿子。”赵武所举荐的四十六人，赵武死后吊唁时都坐在客位上，他就是这样不培植私人恩德的。
【品读】
私怨不入公门
赵武又称赵文子，出生于世卿大族，是赵盾的孙子、赵朔的儿子、晋文公的外曾孙，也是戏剧《赵氏孤儿》的历史原型。《韩非子•外储说左下》中记载叔向给晋平公举荐赵武时，说他“立如不胜衣，言如不出口”，站着的时候好像连身上衣服的重量都承受不住，说话的时候好像讷讷地讲不出来。然而就是这样一个不起眼的人，为晋国推举了几十位贤才。赵武不仅对国内人才适合的职位都了然于胸，对于前来投奔晋国的人也一一妥善安置，后来晋国直接将“客大夫”的制度定为国策。晋国国力能远超其他诸侯，赵武功不可没。
韩非说：“自环者谓之私，背私谓之公。”公、私之间是有差别的，人也总是有私心的，这是人性之所在，不能要求人人都公而忘私、甚至是大公无私。不过，韩非所论更多是人性的普遍现象，他并不因此而否定那些德行高尚的人，“赵武之贤”就是韩非所激赏的。像赵武这样能够着眼大局、坦荡公正，超越世俗，摆脱个人利害与私人感情的品格，是历代统治者在选人、用人时极为推崇的。
晋国“外举不避仇，内举不避亲”的人才举荐也有其传统。《左传•襄公三年》记载：
祁奚请老，晋侯问嗣焉。称解狐，其仇也。将立之而卒。又问焉，对曰：“午也可。”于是羊舌职死矣，晋侯曰：“孰可以代之？”对曰：“赤也可。”于是使祁午为中军尉，羊舌赤佐之。君子谓：祁奚于是能举善矣。称其仇，不为谄；立其子，不为比；举其偏，不为党。
《左传》中对祁奚的做法评价特别高，认为能够“举善”：“解狐得举,祁午得位，伯华得官，建一官而三物成，能举善也。夫唯善，故能举其类。祁奚有焉。”正因为祁奚自己之善，所以才能“举其善类”。祁奚也的确是坦荡正直、公私分明，就像是《尚书》所说“无偏无党,王道荡荡”，《诗经》所说“惟其有之,是以似之”那样！
“夫唯善，故能举其类。”祁奚举荐的解狐即是如此。《外储说左下》记载：“解狐荐其仇于简主以为相。其仇以为且幸释己也，乃因往拜谢。狐乃引弓迎而射之，曰：‘夫荐汝，公也，以汝能当之也。夫仇汝，吾私怨也，不以私怨汝之故拥汝于吾君。’故私怨不入公门。”
公是公，私是私，仇是仇，怨是怨，这就是“私怨不入公门”。
金荞麦
金荞麦：根茎呈不规则团块状，常具瘤状分枝，长短、大小不一，直径1-4cm。表面棕褐色至灰褐色，气微，味微涩。清热解毒；活血消痈；祛风除湿疮毒；蛇虫咬伤。主肺痈；肺热咳喘；咽喉肿痛；痢疾；风湿痹证；跌打损伤；痈肿癌。主产浙江、江苏等地。