这首诗没有不妥，反而特别妥当、俗的恰到好处。就是题主笔误了，是”一畦春韭绿”非”一渠”。这首诗是林黛玉替贾宝玉作的，元妃出的”命题作诗”，宝玉答不出，就由学霸林妹妹代笔了。这首诗不仅拔得头筹，还使元妃把”浣葛山庄”改成了”稻香村”。
单从诗作本身来看，这就已是一首相当出色的写景诗了，把浣葛山庄的景致描写的生动形象。全诗如下：
杏帘在望
杏帘招客饮，在望有山庄。
菱荇鹅儿水，桑榆燕子梁。
一畦春韭绿，十里稻花香。
盛世无饥馁，何须耕织忙。
能让元妃看了之后说作的最好的诗，肯定是有其过人之处的，我们来逐联分析一下：
首联：开门见山的点题，上下两句的头两个字联合起来就是”杏帘在望”，两句结合来看既写出了杏帘招展，山庄依稀的景别，更体现了一派生机勃勃的农家生气。
颔联和颈联：这四句共同描写了悠然美好的田园风光，鹅儿在浮有菱荇的水面悠悠滑行，燕子在桑榆间玩闹。田里一畦畦的韭菜迎着春风长势正好，在好春光里，那稻花的香气又更加清香醉人。寥寥数笔，一派农家风光映入眼帘，真是极好的。从诗作得笔法来看，颔联两句没有一个谓语动词和形容词，全由名词组成，可是并不影响大家在看时的动态画面感，这是需要极强的作诗水平的。这种是”鸡声茅店月”的写法，诗人没有高超的文字驾驭水平是很难做得好的。颈联的两句其实是想象出来的，在大观园里怎么可能有韭菜和水稻呢？虽然是浣葛山庄，其实和农家田园无半分关系。而黛玉在作诗时，就能顺势而为，因着前两句的鹅行燕飞，理所当然的引出一派春韭稻香的盛景，由此可见黛玉作诗的灵活与机巧，果然是大观园当之无愧的灵气才女。
尾联：为什么开头说这首诗”俗”呢？俗就俗在这最后两句，这是歌功颂德的两句。因为说到底这是元妃的命题作诗，属于应制颂圣的诗歌，前面那些生气勃勃的田园风光，正是托了盛世家园的福才有的。所以在诗的结尾，一定要对圣上进行一番感恩戴德，多亏了这盛世，才使得家家饱腹无忧，自然不用忙忙碌碌的耕织劳作了。有了这两句的升华，这首诗自然能够博得元妃开怀，高兴之余直接用稻香村来命名了。好笑的是，贾宝玉一开始就说叫”稻香村”，结果换来了贾政的一顿臭骂，然而元妃改成”稻香村”，贾政却是”称颂不已”，也是很双标了，为宝哥哥一大哭。
这首黛玉替宝玉作的诗，本意是元春要考察贾宝玉的才学，为了能让贾宝玉在元春面前不失体面，也为了不让元春失望，林黛玉作诗就比给自己作诗更加用心了。因为”原来黛玉安心今夜大展奇才，将众人压倒，不想元妃只命一匾一咏，倒不好违谕多做，只胡乱做了一首五言律应命便罢了。”看看，黛玉给自己作诗是”胡乱做的”，而给宝玉作的诗却是四首之冠，让元妃真真切切的喜悦之极！
这里不仅正面描写了林黛玉的才情超凡，更是侧面凸显了林黛玉对贾宝玉的用心。她会模仿贾宝玉可能作诗的风格来作诗，还会在尾联按照惯例称颂。要知道林黛玉和贾宝玉一样是不在意功名利禄、权贵公卿的人，可她还是迎合世俗做了这样一首绝佳的应制诗，所以说”俗的恰到好处”。就和所有情有所钟的人一样，能够为对方做点什么是自己最开心的事，为了做好这件事，哪怕有违自己一贯的本性也无所谓，只要能解得对方燃眉，便是吾心为安。
没有什么不妥。《红楼梦》第十八回，元妃省亲，因知宝玉题额联，甚是欢喜。元春极爱潇湘馆，蘅芜院二处，次之怡红院浣葛山庄。便命宝玉为此四处题咏，各赋五言律一首。宝玉情急之间，有所困难，薛宝钗帮助他改了绿玉为绿蜡，以博元妃喜欢。林黛玉索性替他完成了这首《杏帘在望》。结果博得各首之冠。
《杏帘在望》：杏帘招客饮，在望有山庄。菱荇鹅儿水，桑榆燕子梁。一畦春韭绿，十里稻花香。盛世无饥馁，何须耕织忙。
说颈联一畦春韭绿，十里稻花香似有不妥。其理由不外乎说春韭绿和稻花香分别是春天和秋天的景象，怎么同时出现了呢？其实这根本不成问题。这是以想像中的春韭绿、稻花香转入人的活动，令人想见农作和丰收的景象。我要说，这是写诗，不是写事，如果按照那样的理由纠结起来，问题还不止于此呢，比如：种韭菜怎么能只种一畦呢？还有，大观园总共才三里半，怎么能出来十里稻花香呢？而且不光这一联，别处也有类似的问题，例如北方的正月十五，鹅儿出来戏水了吗？燕子回来了吗？就全诗而言，真的盛世无饥馁，不用耕织忙了吗？须知，读诗不能这样读。
说颂圣有什么不当，就更说不通了。别忘了这是元妃的命题考试作文。没有颂圣之句，是要被判跑题的。就黛玉的颂圣而言，且不说处处都在歌颂农家，就是颂圣，也是以农作丰收为前提的。此颂圣非彼颂圣，颂得自然、含蓄、得当。这才是写诗。不像薛宝钗说自己不敢再写诗了那种拍马屁。试问，她真的再也不敢写诗了吗？没有，没有就是撒谎，为了拍马屁。 试简析之。首联杏帘招客饮，在望有山庄。为全诗之起，开门见山，上下联句首点题杏帘在望。但见隐约的山庄，酒旗招引客人前来畅饮；颔联菱荇鹅儿水，桑榆燕子梁。你看那鹅儿悠闲戏水、雨燕衔泥筑巢，承接上文，以一派自然风光，描画出稻香村的田园景象；颈联一畦春韭绿，十里稻花香。以想像中的春韭绿、稻花香转入人的活动，令人想见农作和丰收的景象；尾联盛世无饥馁，何须耕织忙。使全诗合于颂圣，自然贴切，毫无造作、虚伪、逢迎。不愧才女诗魂。