最近两年，没少送书。就连出版社的责任编辑都禁不住要问我：“杨老师，您拿那么多书干嘛？”我说，送朋友。公开出版的三本人文类书籍，每本我都拿了五百本以上，已经被我送得所剩无几，算来至少也得十万块钱。
某一日，家人问我：“你不是说你没有朋友吗？怎么送起书来，就那么多朋友？”问得我一脸的茫然。是啊，我是说过“我没有朋友”。可是，送起书来，朋友突然暴增。看起来确实有矛盾。其实，也没毛病。“没有朋友”的朋友是指心灵相通的朋友，这个意义的朋友实属难得，没有是正常的。谁没事干嘛要与你心灵相通呢？当然，够得上送书的朋友，也不是泛泛意义的朋友。如酒肉朋友，我定是不会送的。可是，我连酒肉朋友都没有。如此说来，“够得上送书的朋友”乃是介于心灵相通的朋友与酒肉朋友之间的朋友。这样的朋友，不仅有，我还不少。所以，十万块钱就这么被我送出去了。
“够得上送书的朋友”也有说：“杨哥，我还是买，给钱你。”我说：“别介，你要是给钱，我就不送了。”昨天晚上，有位“够得上送书的朋友”说我太清高了，弄得我一宿失眠。通宵达旦，我都在想“清高”二字。
“天生我才必有用，千金散尽还复来。”“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同消万古愁。”这是李白先生说的。他说，钱嘛，有什么了不起，花光拉倒。“方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。”归隐的田园有色彩，有声音，何等恬静、优雅、空阔、朦胧。这是陶渊明的《归园田居》。陶渊明不为五斗米而折腰，有骨气，为了不低声下气，连工资也不要了。于是，选择“采菊东篱下，悠然见南山。”
李白先生，陶渊明先生，还有茅屋为秋风所破的杜工部，这三人，乃是我们中学时期就视为“清高”的典范。所以，从中学时期开始，我就有“清高”的理论准备和心理准备。
有孩子以前，尽管我不是一般意义的穷，但是，我始终还是清高的。其实，也不是清高，而是清，高不了。既无高的资格，也无高的资本。孩子降生以后，仄逼的房子，奶粉钱，压得我喘不过气来。那时候，我向孩子她妈申请每天吃一个鸡蛋，孩子她妈说不行。本来我还想申请每天吃一个苹果，想想，吃鸡蛋的申请都退回了，咱知趣一点，苹果就算了。可是，我还是想吃鸡蛋和苹果。怎么办？那时候，我在大学任教。学校三令五申禁止老师在校外兼职。因为想吃鸡蛋和苹果，我冒天下之大不韪，偷偷地在武汉东湖开发区注册了一家公司。干什么？我卖电焊机和电焊条。买卖一做，“清”也被我丢了。
那段时间，一边教书，一边偷偷地做着买卖。夜深人静时，常掩面怅然：我的“清高”怎么办？读书人有个本事，其他人不常有，那就是自我开导，甚至是自我解嘲。一我没有李白的才气，二我没有陶渊明的骨气，三我没有杜工部的心气，况且，李白有“五花马”和“千金裘”，陶渊明“方宅十余亩，草屋八九间”，杜工部还有“草堂”，这些我都没有，我必须为生计谋，应该不可耻。
当然，现如今，我的状况与那段时间相比，已不可同日而语，好多了，好得多。送书，即便十万块，我还是送得起。
说这些是什么意思呢？我想说的是，我同意作家陆文夫先生所言：那些崇尚清高的人倒也颇有点经济实力，如果他连饭都吃不上的话，清高恐怕就困难了一点。
在什么都可以拿钱买到的今天，似乎没有人再提“清高”了。有人在反思，当下我们最缺少什么。有人说，我们真的缺少思想和质疑的思想。我说，不是。真正缺少的，是良知。没有良知，哪来清高？
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