蝉
虞世南
垂级饮清露,流响出疏桐。居高声自远,非是藉秋风。
【作者简介】虞世南 (558~638)字伯施,越州余姚(今属浙江)人。隋时为秘书郎,入唐为秦王府记室参军,迁太子中舍人。贞观年间,任弘文馆学士、秘书监,赐爵永兴县子,卒谥文懿。能文辞,工书法。唐太宗曾称他“德行、忠直、博学、文辞、书翰”为五绝。其中书翰一项,尤为世重。书法外柔内刚,笔致圆融道丽,与欧阳询、褚遂良、薛稷并称为唐初四大书法家。编有《诗》存其诗一卷。
①垂续(ruf):缕是古人结在颔下的帽带下垂部分,蝉的头部有伸出的触须,形状似下垂的冠缨,故说其是垂续。饮清露:古人认为蝉生性高洁,栖高饮露,故说蝉“饮清露”。流响:蝉鸣之声时高时低且时间很长,像流水的响声一样,故称“流响”。②藉:借。
【鉴赏】
这是一首托物寓意的小诗。
作者虞世南是唐太宗时代的重臣。虞世南的人品确实为当时人所褒赏。清人施补华《岘佣说诗》云:“三百篇比兴为多,唐人犹得此意。同一咏蝉,虞世南“居高声自远,非是藉秋风',是清华人语;骆宾王‘露重飞难进,风多响易沉’,是患难人语;李商隐'本以高难饱,徒劳恨费声,是牢骚人语。比兴不同如此。”这三首诗都是唐人托咏蝉以寄本意的名作。由于作者地位、气质、遭遇的不同,虽同为比兴寄托,却呈现迥异的意境,构成富有个性特征的艺术形象,成为唐代文坛“咏蝉”诗的三绝。
本诗是唐人咏蝉诗中时代最早的一首,很为后世人所称道。
首句表面上是写蝉的形状与食性,实际上处处含比兴象征。“垂缕”暗示显宦身份,因古人常以“冠缨”指代达官贵人。显宦的身份和地位在一般老百姓心目中,和“清客”有矛盾甚至是不相容的,但在作者笔下,却把它们三、四句的“清”无须借“贵”作反铺垫,用笔颇为巧妙。
次句描写蝉声之传播。梧桐是高树,着一“疏”字,更见其枝干的清高挺拔,且与末句的“秋风”相呼应。“流响”二字状蝉声的抑扬顿挫和长鸣不已;“出”字则把蝉声远播的意态形象化了,让人感受到蝉鸣的响度与力度。全句虽只写蝉声,但我们却从中想象到人格化了的蝉那种清华隽朗的高标逸韵。有了本句对蝉声传播的生动描写,后两句的发挥才字字有根。
三、四两句是全诗比兴寄托的“点睛”之笔。它是在一、二两句基础上引发出来的议论。蝉声远播,一般人往往认为是借助于秋风的传送,作者却别有会心,强调这是出于“居高”而自能致远。这种独特的感受蕴含着一个真理:修身而品格高尚的人,并不需要某种外在的凭借(例如权势地位、有力者的帮助),自能声名运扬。它突出强调一种人格的美,强调人格的力量。两句中的“自”字和“非”字,一正一反,相互呼应,表达出作者对人的内在品格的热情赞美和高度自信;表现出作者以蝉自许,雍容不迫的风度和气韵。
全诗将蝉人格化,带有作者明显的自况意味。清人沈德潜评说:“咏蝉者每水其声,此独尊其品格。”(见《唐诗别裁》)这确是一语破的之论。
