【光明论坛·温故】
近日，《求是》杂志发表习近平总书记重要文章《努力成为可堪大用能担重任的栋梁之才》。文章指出：“‘褚小者不可以怀大，绠短者不可以汲深。’我们处在前所未有的变革时代，干着前无古人的伟大事业，如果知识不够、眼界不宽、能力不强，就会耽误事。年轻干部精力充沛、思维活跃、接受能力强，正处在长本事、长才干的大好时期，一定要珍惜光阴、不负韶华，如饥似渴学习，一刻不停提高。”
“褚小者不可以怀大，绠短者不可以汲深”一语，出自战国时期著名思想家庄周的《庄子·至乐》。庄子在此篇中借孔子之口讲了一个寓言故事，用以阐释其主张事物皆须任其自然的思想。颜回准备东赴齐国见其国君，孔子面露忧虑之色。子贡询问缘由，孔子引用管仲之言“褚小者不可以怀大，绠短者不可以汲深”，告诫弟子行事要根据自己的实际情况量力而行。他解释说，颜回到齐国肯定会向国君讲解尧舜治国之道，但是齐国之君思索不解就有可能迁怒颜回甚而加害于他。颜回听从了孔子的告诫，辞掉了齐国的邀约。
这两句话从字面意思来解，“褚”指口袋，“褚小者不可以怀大”讲的是小袋子里装不下大物件；“绠”是打水用的绳子，“汲”指从井里打水，“绠短者不可以汲深”说的是短井绳没法从深井里打水。从内在含义来说，这两句话讲的是气量狭小的人成就不了大事业，能力短缺的人难以担当重任。由后一句话衍生出的成语“绠短汲深”，便用以讽喻才单力弱、难堪大任之人。古人也常以“绠短汲深”来作为力小任重、不能胜任的谦辞。由这两句话得出的认识是，要想成就大事业必须胸襟宽广，有海纳百川之气魄，同时还需要加强学习，不断提高自身素质，方能在关键时刻勇挑重担。
中国传统文化蕴藏着丰富的人生处世智慧。俗语“将军额上能跑马，宰相肚里能撑船”就是讲做人要有雅量，只有胸怀广阔、宽宏大度才能成就大事业。司马迁《史记》中记载，战国时期的蔺相如因外交有功而被赵惠文王拜为上卿，位居老将廉颇之上。廉颇自恃有功，处处扬言要羞辱蔺相如。蔺相如则以国家利益为重，不与其正面冲突，处处躲避忍让。后来廉颇幡然醒悟，亲自到蔺相如府上“负荆请罪”。由于蔺相如的宽容大度，成就了“将相和”的佳话。风物长宜放眼量，有了宽广气魄才能纵横驰骋，这是为人为官的素养。
乐学善读是中华民族的传统美德，渴求知识、增强才干是成长成才的基本途径。古有“囊萤映雪”“悬梁刺股”等传颂千年的求知励志故事，也有很多劝诫向学的理论阐述。战国后期儒家代表人物荀子是最早系统阐述学习理论的思想家，他认为自然界的存在不以人的意志为转移，但人可以通过后天的学习去了解和认识它。其名著《荀子》的首篇就是《劝学》，意在阐述通过学习去践行君子之道的道理。《劝学》篇起首即旗帜鲜明地提出“学不可以已”的观点，强调终身学习的重要性，奠定全篇的总基调。然后举例说明为什么事物之间存在差别，主要在于“教使之然也”“君子生非异也，善假于物也”，也就是后天的学习教育导致了差异。接下来，荀子讨论了学习的原则，用“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”来强调学习在于积累，用“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂”来强调积累在于坚持，用“君子结于一也”来强调坚持在于专一。最后，荀子以“始乎为士，终乎为圣人”来总结学习的目的和意义。
在古代家风、家训中，劝诫后人读书尚学的内容也占有很大比重。诸葛亮在《诫子书》中以“非学无以广才，非志无以成学”来告诫其子要读书立志。欧阳修在示其子的《诲学说》中讲“人之性因物则迁，不学则舍君子而为小人，可不念哉”，强调要通过学习以砥砺品格，成长为君子。林则徐在《训长子汝舟》里说“男儿读书，本为致君泽民”“勿贪利禄，勿恋权位”，以此劝诫子弟要读书报国、志存高远。
回顾百年辉煌历程，中国共产党人既虚怀若谷、胸怀天下，又勤于学习、善于总结。习近平总书记用“褚小者不可以怀大，绠短者不可以汲深”来劝诫启发领导干部特别是年轻干部放宽眼界，胸怀“国之大者”，同时要努力学习、增强本领，成为可堪大用、能担重任的栋梁之才。生逢伟大时代，唯有练好内功、增强本领，不断自我赋能，方能在新的赶考之路上干出亮眼成绩，不负人民，不辱使命。
《光明日报》（ 2022年03月25日02版）
