江苏省美术馆馆藏的名画中，有一幅是徐悲鸿先生1944年画的《猫》。一只花猫卧在岩石上，落款“悲鸿。甲申。”钤“徐”朱文圆印一方。裱画的绫绢上有两行竖写的跋，云：“悲鸿师下笔生动简练而雅洁高妙，所谓大家之作，处处有法度可循也。一九八三年一月观后，志于南京。黄养辉。”看完跋，再仔细看画，猫的两只眼睛便渐渐明亮起来，金黄色的眼球里眸子细长如线。
这样的猫眼，北宋文学家兼科学家的沈括在《梦溪笔谈》里谈及。原文云：欧阳公尝得一古画牡丹丛，其下有一猫，未识其精粗。丞相正肃吴公与欧阳公姻家，一见曰：“此正午牡丹也。何以明之？其花披哆而色燥，此日中时花也；猫眼黑睛如线，此正午猫眼也。若带露花，则房敛而色泽。猫眼早暮则睛圆，日高渐狭长，正午则如一线耳。”此亦善求古人笔意也。
欧阳修得到一幅古画，不知道画得好不好。亲家吴育见画，指出了这幅画的好，认为它画出了正午牡丹和正午猫眼所具有的特点。猫眼，早晨和傍晚眼珠子看上去都是圆的，太阳渐渐升高，眼珠子也渐渐变狭变长，到了正午就变得如同一条线了。可见画家观察生活细致入微。生活中处处有学问，疏于观察就会出差错。欧阳修是位大学者，可他在牡丹和猫眼的观察上不及博学的吴育。
法国作家波德莱尔在一篇题为《时钟》的文章中，也写到了猫眼。文章说，中国人从猫眼里看时辰。有一天，一位传教士走在南京城的大街上，发现自己忘了带手表，便问街头的一位小男孩几点了。那孩子迟疑了片刻，微笑着说：“你等等，我马上告诉你。”说着拔腿跑进小巷，过了一会儿又跑了回来，怀里抱着一只猫。他指着猫的眼睛，毫不含糊地对传教士说：“你看，还没到正午呢！”传教士看看猫眼，再看看他，吃惊地说：“你说的没错。”
波德莱尔的这篇文章写于19世纪。也就是说，他写的这件事发生在我国的清朝。清朝，有位外国传教士在南京街头问时辰，问到一位小男孩。这位小男孩从猫眼里看时辰，让他感到惊讶。波德莱尔也感到惊讶，文章的第一句便是：中国人从猫眼里看时辰。
