一天之内，两位先生都转身离去，只留下背影和怀念，当年那个分别立志让全世界人民吃饱饭和不受病苦的少年，用辉煌的一生践行了他们的承诺。如果说评价两位先生，我们绝大多数人并无资格，但仍旧可以表达敬意和缅怀，于是跟风，用上“国士无双”。
国士无双，指一国独一无二的人才。出自《史记·淮阴侯列传》：“诸将易得耳，至如信者，国士无双。”，一直以来，成为“士”是从古至今很多人的追求，其中有狭义的追求，也有广义的追求。历朝历代的士们，在这悠悠历史长河中，与人民一道，无疑成为了发展的精彩注脚。那“士”的标准是什么，或许研究历史的人会有相对标准的答案，而我还没能认真详实研究过相关的知识，仅能谈谈我作为一个高校的教育工作者，在我和同学们的接触当中，在人才培养的过程中，或者说在我有限的认知中，所能体会到的标准。我时常在想，或许真的不是每个人都能成为士，更别说国士，但这不妨碍我们将其一生践行的标准作为我们自己奋斗的目标，而这也是现阶段，我们好多人慢慢失去的东西。
士者“知敬畏”：知敬畏不是盲目崇拜和狂妄自大，而是知道天地间万事万物都有存在的合理性，明白“天地不仁，以万物为刍狗”，更得明白还有更多是自己完全未知的领域，学会如何遵守规则，尊重规则，然后合理运用规则，尤其该知道自己对自己的清晰认知和定位，自己所具备的价值判断，知道规矩，这或许是成为“士”最基本的人属性。
士者“善其身”：无数的历史典籍和记录，承载了士对自身的极高要求。从饱读诗书，到道德追求，从行为举止到做事规范，他们都在与大部分人同处的时代中具备了超越一般人的思想和行动，选择了对自身高标准的不断追求，这是不断探索自我，完善自我，成就自我的能力储备和技能装配，是为今后选择和发展做好的动力铺垫，这是成为“士”的法属性。
士者“治天下”：这并不是谈“士”的职位或权力可以来管理天下，而是在于无数“士”心怀天下苍生的宏大愿景及追求，或者说信仰。人不能没有信仰，信仰本身应该是高贵的，是美好的，更是有责任的。古往今来的信仰追求，都是面向群体的驱动性的，有着自觉自醒的大方向的，这是成为“士”的道属性。
如果我们称其为“国士”，应该做到了人法道的和谐统一。说完了对“士”的理解，再来看看现在社会上的一些怪相，先抛开巨大的贡献和功勋不谈，就用最简单的基本道德说逝者为大，却依然有人在网上发表侮辱性言论，当然逃不过严惩，当然这些例子比较极端，但是周围生活中，还是存在不少脱离主流价值观体系的东西。虽说我们允许不同价值观的存在，但错误和奇怪的价值取向必须得到唾弃和纠正。
精神空虚的道德贬值：木心的一首《从前慢》，让好人多感动，好多人怀念。但感动之余没人想过为什么现在少了，少了什么，是压力大了么，是节奏变快了么，还是我们变了。现在经常看新闻，年轻人选择放弃的例子比比皆是，也有众多分析说现在的年轻人，出现了“空心病”。人对精神和内心的追求，其实远远高于对物质的追求，而现在，有些人反过来了，正如有网友也说到，袁隆平先生的贡献不是让你吃饱了来干傻事的。所以简单的衣食无忧，并不代表你生活幸福，精神缺乏追求带来的空虚感，太难找补，没有了精神追求的支撑，失去对基本精神价值的感受，谁还会关注道德带来的要求和愉悦？曾经碰到一个孩子，家庭的基本教育是，你只要不违反法律，其他的就都可以。这样的理念让我感到震惊，遵纪守法自然是一个人最基本的社会要求，但社会要求中的更多更高要求很多都来源于文化，来源于道德。就像学生找你办事，开口的第一句话是：“喂”或者“唉”，你会怎么想？还是说简单地一笑了之，心里说一句，我不跟你计较了？
物质面前的价值扭曲：以前的生活，并不如现在富裕，人们好像很温暖，很和谐，快乐的时候多一些，而现在，物质和利益衡量的标准变得更多了。前不久，祭奠512汶川大地震，当初罗汉寺的大义和素全法师的做法继续感动着无数人。我在某个校友群看到个别校友的讨论，有人说，素全法师是我校校友，学校应该以有这样的校友感到骄傲，然后有人出来反对，说我们的校友不去做技术，反而去做这个，学校凭什么要以他为骄傲。看到这里，我不禁思考，难道保护好这108个小生命的价值，不如出去做技术靠专业吃饭的价值？是谁给了一个人随意评价一个人做什么和有无价值的权利？标准又是什么？国家和学校以自己的校友为骄傲，首要的前提是不是应该关注我们培养的人才，是对国家和社会有贡献和价值的？难道评价一个人的价值是根据他做不做某一个类型工作和行业而决定的么？还是说我们大部分人在发展的过程中，自己忽略了多元化的可能性，以及未来的可拓展性，更忽略了社会对人的价值认定？于是我回复了一句，说我们应该尊重每个校友们对自己未来选择和发展的道路，只要对国家民族社会做出了贡献和价值的，都是学校应该骄傲的。这只是一个简单的例子，但可以发现，有些人的价值观在物质化的道路上越走越远，而我们需要保护和坚持的还需要花更多气力去做。
认知不足的格局坍塌：认知不足来源于多方面，不知敬畏，不懂规则，对自己定位不清晰自然是重要的原因，当做事情看问题想办法都只是从简单的自我需求出发，何来的格局。现在的部分人，已经只会看到眼前的一丁点利益，哪里会想到事物在不同维度中发展的可能性，哪里会关注未来在未知中的可能性，那里去谈大格局大追求和大发展？一个人实在是太渺小，但能融入时代的人，会跟着时代共同存在。这就像学生毕业找工作一样，不少人优先看重了金钱待遇，忽略了在大背景和未来中的可能性，虽完成了个人一生的任务，最后鹿鹿鱼鱼；有的人选择了坚守和吃苦，但愿意踏着国家和时代的节奏前行，不仅可以完成个人一生的任务，还给前一部分人提供了完成任务的基础。我们想要培养的人，至少也是能有点格局的人。
网络，在这样飞速发展的时代，让某些丑陋的人和事找到了滋生和扩展的平台，凡事都可能是双刃剑，有利也有弊，就看如何调整和平衡，面对不正确不合理的，还得更多人站出来为正义和正能量发声。生活中自然也是，遵守规则，尊重道德，毕竟每一个人都不是毫无关系的旁观者，只有自己才是最美好最高级愿景的追求者和建设者，更希望我们所有人都能在“国士”的感召下，去践行每一步，开发每一个可能，让每个人心中都有一个侠士，因为侠之大者，为国为民。
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