生是为了证明
——《独行月球》观后感
文／王立娜
前段时间，网络付费观看了科幻喜剧电影《独行月球》，观后感却一直拖拉到现在才写。进一步发现自己的懒惰，似乎自己都是在没有退路时才会前进，很多事，拖着拖着，就不想做了。要写的观后感和读后感还有不少，但都夭折了。今天是季度VIP最后一天，倒计时11分钟的时候，终于复看完毕，开始梳理观后感。
这个拖到现在的原因，好像还有一个，就是一直没找到“感点”。
一、转折太多
既然有故事，就先说情节吧。
这部电影的情节充分体现了“起承转合”，但是中间“转”的部分非常多，多得有点腻，像年夜饭中的大鱼大肉。现在的年夜饭，桌上虽然摆满了鱼肉，也不过是往常的那些样儿，不惊喜了。电影里的这些套路，都不新鲜。
如果说有意外，那么，唯有结局是意外的。最初我是把它当成喜剧看的，所以男主一路坎坷，我从不担心——喜剧的结局，一定是大团圆。结果，男主为了全人类，牺牲了。当时，在我看来，为了体现喜剧的悲剧内涵，而把男主硬拗成一个拯救宇宙的英雄，这似乎有些牵强。我也可接受悲剧，但不能为了悲而悲，悲得勉强，悲得无力，悲得没有必要。我看不到这个悲剧结局的意义，无论是从情感上还是从精神上。情感上，达不到催泪的效果；哲学上，似乎也没有体现出宇宙人生的高度。要说悲，就是这个角色悲——在作品中，有一种死，是作者让你死，你不得不死。
二、笑点牵强
里面的笑点都很尴尬，至少我没有想笑的地方。轮椅领导的“掉凳儿”、眼镜下属的端水、八级钳工的被雷劈、偶像的头套、黄毛的吹奏，都可有可无，换成别的角色或喜剧元素，似乎也行；那句“辣目”台词，更是如同硬性植入广告，和剧情毫无衔接；如果不是和演员的名字有点关系，那换个人名也行，一点儿没有必要，不能算是“梗”。
真正的角色，应该是独一无二、不可替代的。主配与配角，都是如此。这部电影中的小人物，也的确是都有自己的标签，却感觉都像牵线木偶，没有生命力，立不住。也许，这是在效仿周星驰电影中那些一闪而逝却又照亮荧幕的小人物。不过，山寨和经典的距离，实在是太遥远了。
三、煽情尴尬
里面的煽情也很尴尬。比如那个全球亮灯，为独孤月应援，就令人难以理解。要达到什么技术水平的灯光，才能穿越地月之间的距离？马蓝星的演讲很煽情，全球应援也很暖心，代表了万众一心的力量与支持；但，那一盏盏捧在人们手里的家用照明灯，从客观上来讲，有用吗？在主人公孤行月球最绝望的时刻，得到来自母星人最强烈的情感和精神支撑，这当然是想达到一个高潮，但人为制造的痕迹过于明显，感觉在胁迫观众去感动。
四、中庸非庸
为什么又写了呢？一个原因是独孤月的人生观。
独孤月对中庸的理解，有一个从误解到正解的过程。
中庸之道，是中国人长久的生存智慧。但很多人，对之存在误解。孤独月其实是一个很有代表性的人物，代表了多数普遍人。他的思想上，体现着所谓的“中庸”。
他在应聘时，个人评价是“中间人”。“各项能力均不突出，也不垫底。我的人生信条就是，永不放弃，但也绝不努力。”他自己解释：“俗话说的好，‘枪打出头鸟。’所以这么多年我的身高、体重、成绩、甚至颜值，都稳定在一个中间状态。就是为了能够更合群儿，我小升初的时候，我甚至故意少做了一道应用题。”
向光而行的孤勇者，注定了身后是黑影，注定了要承担责任。为了后面的追随者开路，他不能不快；但有时又不能太快，太快了，就很难被时代所理解，甚至会被当成异类而被人们排斥。那时，先行者要面对的，就不仅是专业领域内的困难，更大的困难，来自于身边人的误解、嘲讽、打击。不是所有的人，都能承受这份孤独，都有这个勇气。
人人如此，我就必须如此吗？我和别人一样了之后，就会被群体真正接受吗？“合群儿”，真的是一种悲哀。独孤月直到撤退，都一直抱持着“中间和平庸”的理念而生活，因此，他是被忽视的。工作完成后，有的团队在拍照，却没有人找他庆祝或者拍照。指挥长来了，拍照的人们立刻恢复工作状态，只有他这个临时被抓来的工具人拿着相机，成了不务正业的。他在“群儿”里，是孤单的。全面撤退的时候，即使他自己不知道，难道就没有一个人提醒他吗？最后核实人数的时候，他不在也没有人替他上报吗？他一直收敛着天才与能力，在自我打压中追求“合群儿”，但是，“群儿”忘记了他。他的确一直在“群儿”里，但也的确一直是一个人。他的“合群儿”，不过是自欺欺人罢了。
独孤月的觉悟，是被落在月球，成为独行者之后。
我只想做个普通人，却被这烂包的命运逼成了盖世英雄。与其扭曲自己的本性求得别人认同，不如自由自在，勇敢做自己。
中庸，不是中间和平庸，而是中正与恒常。中庸之道，即中和可常行之道。什么是中和？不是不好不坏，而是正念和大道，是无私大爱。世间变化万千，宇宙亦不例外，什么是永恒？如何可得永恒？为全人类的牺牲与奉献，可达精神之永恒。电影的最后，主人公舍弃小我，独自撞击陨石。那一瞬间，独孤月的中庸，获得了升华。
五、本我分身
袋鼠金刚，象征着独孤月的另一种生存状态，是他的物质层面，是独孤月的“本我”。他和袋鼠金刚之间的大战，是他的自我挣扎。生存还是毁灭？希望还是绝望？承担还是逃避？他和袋鼠和解了，是他的心态达成了自我平衡，“自我”获得了胜利。独孤月最后舍生取义，是实现了“超我”。
袋鼠这一形象，让抽象的“本我”人格有了实体，更易直观表现主人公的内心挣扎，更容易被观众接受。这如同《少年派的奇幻漂流》中的老虎，象征恶与恐惧。派和老虎的共存，是派内心的善恶挣扎。
袋鼠金刚也是独孤月的分身。他的精神实现了永恒，他的肉身回到了地球，重新拥有了俗世的生活，功成名就，每天躺平，有妻有子，还有朋友来看望，自由自在，幸福圆满。
六、梦里重逢
独孤月拯救了地球，地球上的人却为袋鼠金刚立了一座碑。这令人思索：独孤月的纪念碑呢？多年后，马蓝星一行人再到月球基地时，看到独孤月立下的碑，才终于悟到，他的碑，在月亮上。那是他的精神，他的大爱。他不仅身体化成了宇宙的尘埃，精神也留在了太空。他已经超越人类的世界了。
他的碑文是“宇宙最后的人类”，当全宇宙都变得灰暗，我还有勇气成为最后一道光。片尾，十几年后，人们重返月球时，碑文变成了“宇宙人类”，中间，是被抹掉的空缺。那个空缺，就是独孤月。镜头拉开，人物已渺若尘埃，终不可见。黑色的宇宙中，无数颗星闪着七彩光华，一串银色的字闪现出来：“宇宙这么大，我们还会遇见。”与之映照的，是电影海报上的一句话：“浩瀚征途，心不孤独。”这尘世间的千回百转，不过都是久别重逢。独孤月与马蓝星也终会重逢。不过，重逢的，不是他们自己的情感，而是为人类奉献牺牲的大爱。有爱，便不会孤独。
地球人，其实就是家人。孤独月，不是超级英雄，而是每一个为了家庭负重前行的人。为了家人，一个个平凡的小人物，都让自己成为了家人心中的依靠。只要家人能幸福平安，他们可以付出一切。我们每个人，都是自己的超级英雄。
新主任在演讲时说：“重返月球对于每个人来说，都有特别的意义。”月球，就是每个人的梦想，悬挂在寰宇之中，孤独、高远、光明、温馨。独孤月被遗忘在月球，却用牺牲成就了自己的梦。我们这些被遗忘在地球的孩子，还记得自己童年的梦吗？
七、生之证明
影片的开头，独孤月沉浸于告白彩排，等发现撤离信号时，已经晚了。他拼尽全力去追赶最后一艘飞船，但作为观众的我们却清楚地知道：无论多么努力，他都一定会被抛弃。因为这是既定的剧情，是他既定的命运。影片的结尾，独孤月历尽艰辛，却还是没能回到地球。观者嘘唏之余，却不得不接受。因为，这是既定的剧情，是他既定的结局。这部电影，披着喜剧的外衣，实则是悲剧。
电影中有一句歌词：“早知道黄河的水干了，修他那个铁桥是做啥呢？早知道指挥长她不在了，写他那个情书是做啥呢？”早知道最后都是一场空，还忙活一辈子是做啥呢？如果，尽了一切努力，结局却是失去一切，那么，这个过程，还有什么意义？
纪录片中，导演和一位工作人员的语言不断切换，为我们理解这部影片提供了参考。
导演：“喜剧的内核是悲剧。这句话其实解释的是喜剧的原理。简单说就是我们看着一个悲催的人物一直在闹笑话，自然就会觉得很好笑。但不一样的是，独孤月这个人物在最后他是牺牲了自己，这从戏面看貌似是一个传统意义上的悲剧。”
工作人员：“其实我并不认为说独孤月这个人物死了，那么就意味着这就是一个悲剧。其实他走完了他人生的一个非常完整的弧光。”
导演：“从普通人到最终站在π+与地球的中间，从孤独到最终收获全世界的关心，从暗恋到与女神交心。”
工作人员：“这个弧光如果他不被落在月球上，那么也许他就没有这个机会去经历。所以对他的人生而言，这究竟是悲还是喜呢？”
导演：“我这次就是想创作一个有笑有泪，不一样的喜剧。”
从生到死，就是一场热热闹闹的旅行，无论开局多么欢喜，过程多么精彩，终是无法改变死亡的结局。人生，究竟是悲还是喜呢？
《杀破狼》有这样一句歌词：“生是为了证明，爱存在的痕迹。”爱，可以很小，也可以很大。找到了爱的意义，也就真正懂得了生命的意义。每个人的生命征途，都有相同的开始，也都有相同的结局，却有着绝不雷同的过程。这个过程，就是我们拼搏一生的证明，也将化为我们用爱在这个世界上留下的痕迹。
生，是为了证明，证明我们相知过、相爱过、悲伤过、欢喜过、失败过、成功过、付出过、拥有过……
我们终将化为一颗尘埃，但我们存在过。
作者简介
王立娜，长春作家协会会员、榆树市作家协会会员，初中语文教师资格。挚爱文学，擅长散文、童话写作，多次在各级征文比赛中获奖，曾任图书编辑六年，出版过多册图书。
本平台是“榆树文联”新媒体平台官方账号，诚征各类稿件。投递稿件先在平台发布，择优在纸版《榆树人》发表。作者文责自负。咨询投稿事宜，敬请关注本号并留言或私信，也可搜索微信公众号“榆树文联”。