对于每个人而言,没有所谓的“好书”的概念,也没有人能够告诉我们什么叫做好书,就像一个人的成功,或许转移到我们身上来就不灵验了!大千世界,芸芸众生!不一样、不相同就是我们这个世界最有趣的地方。
怎么样读好书?冰心说过一句话:读书好,多读书,读好书!细细的品味这一句话,你能够得知,我们首先要知道读书是一个百利无一害的事情,让我们脑海深深的浮现“读书好”这三个字,我们才能去翻开一页页的书卷!当我们静下心来闲逛在黄金屋中,才发现此黄金非彼黄金,不是黄金胜过黄金!
当我们读阅百书的过程中,我们才能感悟出什么书籍适合自己,什么书籍能够帮助自己提高,在这个过程中,我们才会发现其实“好书”的概念都是自己给自己定义的!适合自己的、自己爱看的就是好书,属于自己的好书!
我突然想到了,抖音上非常火的一个小视频,说一个人想要成功必须要看的几本书,我们单位的几个家伙就在某宝上一股脑全部买了回来,感觉买了这些书之后,自己就离成功不远了,可现实是:五本书,三本都是文言文,剩余两本白话文,句句深奥,最后五本书能够让人“成功”的书籍放在了单位的一个角落,成为了灰尘最稳定的家!
要想好好读书,首先要做的就是先认清自己,如果在某种情形下硬逼着自己读书往往会适得其反,倒不如出去跑跑步运动运动,锻炼身体。
然后需要多出去看看,反思自己所看到的现象,问问自己怎么能解释得通,事物的内在逻辑是什么,如果不能给自己一个满意的答复,那么这时候就可以好好读书了。
当然,我上面只是对读书的一般性看法,因为书的种类很多,你可能会通过看专业书来考证为自己贴金,也可能看一些社科杂志增添自己的见识。
你有提到你以前一整晚看一本小说,现在却短篇都看不下去了,说明你的生活已经开始困扰到你了,因为小说中故事情节是由很多偶然事件连接成的,而且能满足读者的想象。但是随着时间增长,你经历的越多之后,面临的问题也会逐渐增多,然后就影响到你的注意力。
总的来说,怎么好好读书呢?那只能先看清自己为什么想要好好读书,读什么类型的书,读书的目的是什么。
这些问题我不能给你答案,因为你所有的心结都是自己的思想在日常生活中慢慢形成的,作为一个正常的人应该学会从内心深处开始慢慢认识自己。
读书非意思
常觉进步慢,苦于难以变换气质,偶然看到熊十力谈读书的这段话,有所启发。近现代一些学者不可谓不博览,却于中国文化实未入门,不如此读书,大误。
倒是在陀思妥耶夫斯基的小说里,看到了入门后才能说出的话,也仅此而已。陀思妥耶夫斯基留下的困惑在中国已完美解决了。
湛若水说:颜渊”仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。” 乃窥见景象,虚见也。至于博文约礼,既其竭才之后,其卓尔在,乃实见也。
李见罗说:世之学者往往喜凌猎,瞥见光影,辄思撒手,不知以前乎此犹是门外汉也,入门方有事干。仅口才纵横有过人处,而于国学连光影也未瞥见,如何与国外的大学者争锋?
杨起元说:简则有功,易则有亲;纤毫费力,尚隔一尘。可见博览本是入门后事,离开简易的博览虽多闻见,其实劳而无功。除非这样读书:
“读书又略分为两面:一关于应用之知能,若政治、经济种种问题,非有精研,则不能致用;一关于立己之德慧,欲自培植,必资观感,
故须留心伟人文集,若近代曾、胡及前世陆宣公、诸葛武侯、王阳明、熊襄愍、杨椒山,张江陵之伦,其仁心诚意之所昭宣,精神毅力之所流布,明慧刚断之所垂示,莫不散在简篇,
可以探索,苟能会心于文字之外,则德慧之熏发,有不知其所以然者。易曰:“君子多识前言往行以蓄其德”,论语“温故而知新”,皆此意也。
足下勿以做事不暇读书自诿。曾文正在军中犹日必读史写字。足下事务纵繁琐,较彼身为大将者,整暇冗忙之相去,岂可以道里计哉。”
————《尊闻录–与彭云谷》
注:于“知能”二字勿匆忙看过,简易在知能。