有服装之美谓之华,有礼仪之大谓之夏。
泱泱大国，巍巍华夏，五千年的灿烂辉煌，孕育了独有的华夏文明，形成了鲜明的民族特色。经历了多次苦难之后，依然传承至今。当今世界，强族林立，各种文化光怪陆离登场，华夏文化又凭什么独树一帜呢？华夏文化的比较明显的特征就是其内敛性，但是现在很多对华夏文不了解不深的年轻人却以为内敛就是保守落后，内敛就是忍气吞声，真的是这样么？
中国的文化渊源流长，诸子百家争鸣时期，是华夏文化的成熟期也是大成期，对后世的影响一直持续至今。凡是讨论华夏文化必然绕不开这个时期，因为这个时期里有几位超凡入圣者，一个是老子，后世号称道祖，开创了影响中国人几千年的道教文化，一个是孔子，后世尊称为文圣，奠定了中国几千年儒教的官场统治地位，还有一位是孙子，后世尊称兵圣，写出了备受世人瞩目的世界上最早的兵书。数千年来，无数帝皇仕子，在这些往圣先贤的指引下，秉承着外圣内王或者外儒内道的理念，统治着华夏大地，影响着一代代的中国人。
老子说：圣人处无为之事，行不言之教，多言数穷，不如守中，夫唯不争，故天下莫能与之争。
孔子说：君子欲讷于言而敏于行。君子无所争，必也射乎！
孙子说：善守者藏于九地之下,善攻者动于九天之上,故能自保而全胜也。
《中庸》说，喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。
内敛，绝不是保守，内敛，绝不是懦弱。
先贤教导我们，谦虚谨慎，没有必要在形式上去争，做好自己该做的。真到了要做的时候，也绝不手软。不是不争，而是不屑于形式上的争。
中国人谨守外圆内方的本性，待人以诚，但是你也千万别欺人太甚，君子一旦动怒，虽远必诛。中华民族从来不是一个单一的血统民族，而是一个文化的民族，只要认同我们的文化，我们就认同你，如果想强行抹杀我们的文化，外圆自然就会转变成内方，碰的你头破血流。
戴叔伦说：愿得此身长报国，何须生入玉门关。
王昌龄说：将军百战穿金甲，不破楼兰终不还。
岳飞说：待从头，收拾旧山河，朝天阙。
范仲淹说：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。
顾炎武说：天下兴亡，匹夫有责。
林则徐说：苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
谭嗣同说：我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
徐锡麟说：只解沙场为国死，何须马革裹尸还。
内敛，是谦虚，是淡泊，是对落后的不屑。内敛，是沉稳，是谨慎，是对野蛮的鄙夷。内敛，是形式，是礼仪，是君子自强不息。内敛，是智慧，是豁达，是君子厚德载物。大智若愚，大辩若讷，咱心里清楚着呢，投我以木桃，报之以琼瑶。若真想侵犯我，我不需要什么交待，我们必然要你敬服！
