周传雄的《寂寞沙洲冷》曾火遍大江南北，如今仍是让很多人“暴露年龄”的情怀老歌。但“寂寞沙洲冷”的出处——苏轼的《卜算子》却不如歌曲那么“火”，在漫漫的岁月长河中，独守着一抹清韵。
今天，我们不谈歌曲，而以这首《卜算子》作为经典个案，来分析一下苏轼词当中与众不同的仙气。
《卜算子》北宋·苏轼
缺月挂疏桐。漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。
惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
仙气之一：幽暗静谧
苏轼的“仙儿”首先体现在远离人群的静谧。
《卜算子》一开始就营造了一个夜深人静的气氛：“缺月挂疏桐。漏断人初静。”“漏断”意思是计时的漏声已断，也就是夜已经很深了，白天喧嚣的人声也终于安静下来了，月亮渐渐地升了起来。
不过，因为是“缺月”，残缺的月亮升上树梢，仿佛是挂在了枝叶稀疏的梧桐树上，这样的月色大概并不明亮，因此一弯残缺的月亮，反而更加显出夜色的幽暗。
缺月、疏桐、漏断、人静。通常在这样的时间和氛围中，应该是人们安睡的时候了。可是在全世界都沉睡的时候，只有一个人在失眠。这个人，就是苏轼。
仙气之二：享受孤独
因此，苏轼的“仙气”其次就体现在享受孤独。“谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。”前面两句“缺月挂疏桐，漏断人初静”是营造宁静的背景和氛围，接下来这两句就是主角的登场了。
可是接连登场的主角貌似有两个，一个是“幽人”，一个是“孤鸿”，那么，到底谁才是苏轼真正着力想要表现的主角呢？
这首词有的版本还附加了一个小标题，题目就叫“孤鸿”。可见，这首词的核心意象是“孤鸿”——一只孤孤单单的大雁。如果这样理解的话，那“谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影”大概就可以这样翻译了：
这样寂静的夜，谁能见到在夜色中独自往来的“幽人”呢？可是再仔细定神一看，原来那并不是人，而是一只单飞的大雁，它高飞的身影显得那么遥远，隐在夜色中更加缥缈不定。
这样看来，真正的主角还是那只“孤鸿”。或者说，主角本来就只有一个，就是孤鸿。“幽人”不过是因为看不清楚而错认的孤鸿身影而已。
仙气之三：孤傲不群
“缺月挂疏桐。漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。”词的上阕着力营造了宁静与孤独，下阕换头用一个“惊”字，引起了突如其来的动感：“惊起却回头，有恨无人省。”
不知哪里来的突然的动静，惊起了刚刚准备在树枝上栖息的鸿雁，它惊飞的一刹那，蓦然回头的那个眼神，透露出无尽的幽怨和恐惧。
苏轼巧妙地利用大雁的习性，将它转化成了情感蕴意十分丰富的词句。因为如果从大雁的自然生活特性来说，应该是“拣尽寒枝不能栖”，可是苏轼故意将“不能栖”改成了“不肯栖”。
大雁原本无知无觉的自然属性，一下子就被转化成了富于人情味的主动选择，因而塑造出了一个高冷、孤傲、独立不群的孤雁形象。这，正是苏轼的高明之处。
而这一点，也正是我要补充说到的苏轼词“仙气”的第三大特征：孤傲不群。孤鸿虽然也是一种鸟儿，但它跟其他的鸟儿不一样，它偏偏不选择温暖的树枝栖息，却宁愿独守寂寞寒冷的沙洲。
“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。”这样的句子，和屈原“鸷鸟之不群兮，自前世而固然”的傲岸、独立精神是何其惊人的一致。
《卜算子》句句都在咏孤雁，但句句都映照着苏轼自己。因此，当我们用这样的思路再重新解读这首词的时候，我们就不必拘泥于孤雁这个表面意象，而应该深入到苏轼的内心深处了。
例如“谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影”这两句，从孤鸿的角度来读的话，“幽人”可以理解为孤鸿飞过映在地面的身影，幽暗朦胧中让人误以为是人影，但更应该从词人的角度来解读，那么“幽人”完全可以理解为是苏轼自己。
“幽人”到底是“孤鸿”，还是“孤鸿”就是“幽人”已经不再重要，因为他们已经完全化为了一体，相同的命运、相同的心情，还有相同的个性。
而“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”，说的当然也不只是鸿雁的人生选择，更是苏轼自己的人格宣言——宁可受尽磨难，忍受孤独，也绝不改变自己清高、贞洁的个性与人品。
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