“断袖之癖”是由汉哀帝与董贤的故事演变而成中国的成语，用来描述同性间的“情爱”关系。故事的主人公汉哀帝刘欣，是西汉第十三位皇帝。他本是定陶王的世子，三岁时继承了定陶王的王位。按理说西汉的皇位与刘欣应该没有任何的关系，可是西汉第十二代皇帝汉成帝膝下并无皇子。于是，汉成帝就立了刘欣为太子，而刘欣也就这样幸运的成为西汉皇帝。
刘欣继位后，一改前朝汉成帝沉迷玩乐，荒于朝政的面貌，大力整顿超纲。同时，为了重振皇权，汉哀帝屡次打压甚至诛杀作为外戚的王氏家族大臣。可就是这位颇有“中兴之像”的君主，却有着一个怪癖，就是好“男风”。当刘欣还是太子时，作为御史大夫董恭儿子的董贤，就在东宫中担任太子舍人之职。某日，刘欣在宫中闲逛时，一眼就被姿容端丽的董贤所吸引，并对其身上那种妖媚的女性魅力，深深着迷。因此，刘欣直接将董贤由太子舍人提拔为“黄门郎”，好日夜陪伴在自己身旁。汉成帝驾崩后，刘欣顺利登基成为汉哀帝。成为皇帝后的刘欣，对董贤更是倍加厚爱，他立马让董贤担任大司马，执掌朝政，还封他为驸马都尉。被“爱情”冲昏头脑的汉哀帝，甚至一度还想封毫无寸土之功的董贤为侯，闹得朝野沸腾，最终不得不作罢。成语“断袖之癖”也正是发生在这段汉哀帝与董贤的热恋期中。有一天，汉哀帝照例和董贤睡在了一起，然而，天已大亮了，董贤还没有睡醒，刚好呢董贤还把自己的头压在了汉哀帝的袖子上。汉哀帝十分的纠结，自己必须要去上朝，可是又不想惊醒自己心爱的董贤。于是，就挥剑截断了自己的衣袖，匆匆去上朝。后人，也就引用这段汉哀帝与董贤间的故事，来隐喻同性间的“情感”了，这也就是“断袖之癖”的由来。那在汉哀帝与董贤的共同治理下，西汉王朝能否完成“中兴”呢？答案当然是否定的，西汉完成不仅没有完成“中兴”，反而是在毫无执政能力的董贤领导下，一步步滑向了覆灭的深渊。董贤呢，则在汉哀帝死后，因为失去了庇护，被赶出了皇宫，最终被迫自尽身亡。参考资料：班固：《汉书》，北京：中华书局。
《汉书.佞幸传第六十三》[1]：“常与上卧起。尝昼寝，偏藉上袖，上欲起，贤未觉，不欲动贤，乃断袖而起。”
据说，一天哀帝早晨醒来，见董贤还睡着，哀帝欲将衣袖掣回，却又不忍惊动董贤。可是衣袖被董贤的身体压住，不能取出。但要仍然睡下，自己又有事，不能待他醒来，情急之下，哀帝竟从床头拔出佩刀，将衣袖割断，然后悄悄出去。所以后人把宠爱男色，称作“断袖癖”。当时宫女都加以效仿而割断一只衣袖。待董贤醒来，见身下压着哀帝的断袖，也感到哀帝的深情，从此越发柔媚，须臾不离帝侧。后人将同性恋雅称为“断袖之癖”，便是源出于此。
后来“断袖之癖”用来泛指有有同性爱好的人和事，同余桃之癖、龙阳之癖等。
当今社会，有同性爱好的人不在少数，但我国对同性相恋的包容度还不像国外那么高，但是也不会故意排斥这种行为。同性恋不是一种疾病，早在1990年5月17日，世界卫生组织就精神病名册中将“同性恋”这个群体划去，承认其实完全脱离于精神疾病的存在，除此之外许多国家也将5月17日定为“国际反恐同日”这标志着国际同性恋人运动成功的第一步，并且有科学家明确指出：“同性的性倾向乃人类性倾向的其中一种正常类别，它不是一种疾病、病态或不正常，且无需接受任何形式的治疗”。
我认为，爱情是美好的，无关性别无关年龄。