大雅，是《诗经》的组成部分之一。《诗大序》说：“雅者，正也，言王政之所废兴也。政有小大，故有《小雅》焉，有《大雅》焉。”
成语有“不登大雅之堂”，意思是进不了文雅高贵的场所、喻粗俗不文雅。形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物（多指文艺作品）。成语中的“大雅之堂”，是否确有所在呢？
北宋元符三年（公元1100年），四川丹棱名士杨素出资在丹棱城南承建诗书堂。堂内珍藏由黄庭坚手书杜甫两川夔峡诗碑三百余方，黄庭坚为之题名“大雅堂”，并作《大雅堂记》。黄庭坚认为：唐代“诗圣”杜甫在两川（当时的东川、西川）、夔峡（夔州，今四川奉节县；峡州，今湖北省宜昌市。）写的诗，具有中国诗歌总集《诗经》“大雅”篇“宏远雅正”的传统特点，这样的诗文才有资格登大雅之堂。北宋时期，大雅堂“共刻石碑300余方”，“作高屋广楹庇藏此石”。大雅堂经过6年修建，在宋元符三年九月九日竣工。
据《丹棱县志》记载，明末清初，大雅堂毁于战火。然而丹棱人对它十分怀念，清代曾在县境内多处“重建大雅堂”，以自慰和继承“大雅”诗风。乾隆年间，县令宋惠绥在城东枫落山，创办“大雅书院”；嘉庆年间，县令刘德铨“寻访不得”大雅堂，就在县衙后院一草堂里，“新书杜诗数十首于壁，题额曰“大雅堂”；同治十一年，县令庄定域题县试院中堂曰“大雅堂”；民国十年，丹棱知县杨万成，又在县衙废弃的试院旧址上重建大雅堂，写杜甫诗数首，装裱挂在堂上，供人观赏；抗日战争时期，丹棱县巽崖小学校歌用“沧澜，泗水，大雅遗音”等歌词激发师生爱国热情……
1991年4月起，丹棱重建大雅堂办公室开始征集有关北宋“大雅堂”遗物，考证和重建“大雅堂”，可见四川丹棱，当是“大雅之堂”所在。
