从”楚王好细腰”说起
“楚王好细腰，宫中多饿死”，说的是楚灵王喜欢苗条腰细的宫女。
于是，上之所好，下必甚焉。
楚灵王宫中的美女为讨得国王的宠爱，纷纷节食减肥，追求那种“骨感美”。 结果一个个饿得面黄肌瘦，弱不经风。
宫中有多少美味佳肴，但众美女们为投“楚王好细腰”之癖好，竟活活饿死。
悲夫，宫女！
多愁善感的唐代诗人李商隐闻说此事，写道：
梦泽悲风动白茅，
楚王葬尽满城娇。
未知歌舞能多少，
虚减宫厨为细腰。
由于楚灵王喜好细腰美女，这条审美标准风靡一时，成了满城年轻女子共同追求的目标。她们心甘情愿地竞相为造就纤细的腰肢而节食减膳，以便能在楚王面前轻歌曼舞，展示自己绰约妖媚的风姿，博得楚王的垂青和宠爱，以致命丧黄泉。
是楚王杀宫女？楚王冤枉，我没让她们不吃饭。
是宫女自杀？宫女无辜，俺只想讨楚王喜欢。
我们姑且不去评判“楚王好细腰”的是非曲直，但此事却折射一个道理——上有所好，下必投之。
癖好是一种心理现象，因人而异，各不相同。探源觅踪，又有共同规律。
人的偏好来自欲望，或是生理产生的，或是社会引发的。一个人偏好被称为“癖好”，众人的偏好便成为时尚。
在裹小脚成为时尚的年代，何香凝独好天足，结果嫁不出去。而受西方文化影响的廖仲恺非天足女子不娶。一个嫁不出，一个娶不到，结果两人皆无选择的余地，一拍即合，不足一月，便喜结连理。
时尚，乍看起来，既无规律可循，也无理性可言。瞬息万变，不可思议。
昨天裤子上有个洞，被讥为贫穷，可是到了今天便成了时尚。难怪有相声说：俺才吃上糖，城里人尿糖了;俺才用手纸擦腚，城里人用来擦嘴了……怪不得人们总感叹赶不上时髦。
是什么主宰时尚，因素很多，诸如广告宣传、政策引导、历史传统、名人示范。
像“楚王好细腰”就是名人的示范效应。 我们试想，如果楚国的某个官员喜欢细腰女子，能引领楚国女子的减肥时尚吗？肯定不行，这个官员不被嘲笑为吃饱撑的的就算给留面子了。
在楚国，恐怕只有楚王的癖好才能成为榜样，倒不是因为楚王的审美情趣有多高，而是因为他作为国王的地位高。
因而，我们逐渐发现了时尚的玄机，那就是上层人物作榜样示范，其他人亦步亦趋纷纷模仿，便形成了一种时尚。
为什么只有上层人才能作榜样示范呢？因为下层人士向上层人士学习是一种动物的本能。
有动物学家做了一个实验就证明了这点。他们先找一个小猴子教会它吃水果之前先洗干净，然后把这个小猴子放进猴群，结果众猴子不但不学，反而把这小猴子暴打一顿，认为这是恶习。
不得已，动物学家只好再找一只猴王教它先洗水果再吃，猴王学成回到猴群，众猴顶礼膜拜，纷纷效仿。于是，水果洗净再吃成了猴界的一种时尚。
人类的示范效应根源于这种动物的本能并由社会因素形成。
就消费而言，在国际上，发达国家是发展中国家的榜样。消费时尚总是由发达国家消费方式的示范效应而形成；在国内，引领消费时尚的总是社会上层人士或各界名流。
前些年，上海欧佩克会议，中国提供的民族服饰是唐装，结果唐装很火了一把，杭州的丝绸唐装竟然卖到数万元一件。 这就是“楚王好细腰，宫中多饿死”的根本原因。
比如，克林顿与莱温斯基的暧昧关系千万别认为就是榜样；成克杰与李平的万种风情千万别认为就是时尚。勿谓言之不预也。
本研究成果，版权所有，翻印必究。我还得靠它赚几个稿费，好为孩子弄几包奶粉钱呢。
好友提问，试答。
细腰，并非女子腰身苗条。此句出处为《墨子.兼爱中》。
原文：昔者楚灵王好士(注意士字)细腰，故灵王之臣皆以一饭为节，胁息然后带，扶墙然后起。比期年，朝有黧黑之色。
用现代文解就是：过去楚灵王喜爱士大夫腰部苗条，风度翩翩。所以他手下的大臣们一天仅吃一顿饭，屏住呼吸收腹勒紧腰带，只有扶着墙方可起立。如此一年后，朝堂之内人人面露黄黑之色。
楚灵王，生于春秋中期，本名围，是楚共王次子。公元前540年，杀其侄儿楚郏敖而自立，即位后改名熊虔。其不仅行为荒唐，而且还穷奢极欲，穷兵黩武。公元前534年造章华宫(又称细腰宫)，公元前531年灭蔡国，公元前530年围徐胁吴，至败。公元前529年楚民不堪压迫，起而推翻其统治，灵王外逃，随从离去，最后吊死于荒野，其二子被杀。
这个典故是警世之言。告诫人们，对于位高权重的人物，提倡什么？反对什么？必须深思熟虑，谨填为之，否则后果相当严重！
墨子借事说理，理法通透，予人启迪，至今仍有深刻的教育意义。