《七步诗》：煮豆持作羹，漉菽以为汁,萁在釜下燃，豆在釜中泣 本是同根生，相煎何太急?七步诗之后，植与诸侯并就国。文帝黄初二年，监国谒者灌均希指，奏”植醉酒悖慢，劫胁使者”。有司请治罪，帝以太后故，贬爵安乡侯。其年改封鄄城侯。
黄初三年，立为鄄城王，邑二千五百户。
黄初四年，徙封雍丘王。 黄初六年，帝东征，还过雍丘，幸植宫，增户五百。
明帝太和元年，徙封浚仪。二年，复还雍丘。三年，徙封东阿。六年正月。其二月，以陈四县封植为陈王，邑三千五百户。植每欲求别见独谈，论及时政，幸冀试用，终不能得。既还，怅然绝望。时法制，待藩国既自峻迫，寮属皆贾竖下才，兵人给其残老，大数不过二百人。又植以前过，事事复减半，十一年中而三徙都，常汲汲无欢，遂发疾薨，时年四十一。谥号，思，后人称为，陈思王。
大家看看，曹植七步诗之后的日子相当不好过，曹植每次想单独求见文帝，明帝谈论时政都得不到批准，又因为以前犯过错误，所以封赏方面都比其他诸侯王少一半，又上疏，上存问亲戚表，陈审举之义表，求自试曰表，等等：终不得用，所以气愤发病而死，
曹植求自试表说，若使陛下出不世之诏，效臣锥刀之用，使得西属大将军，当一校之队，若东属大司马，统偏舟之任，必乘危蹈险，骋舟奋骊，突刃触锋，为士卒先。
魏国当时以曹真为大将军，主要是总西事，主要工作是防守蜀国。曹休为大司马，主要是总东事，主要工作是防守吴国，所以曹植这么说，他是想取代曹真和曹休的工作，想上阵杀敌立功，但是明帝不许，反而更怀疑他。
再说一下魏文帝，魏氏王公，既徒有国土之名，而无社稷之实，又禁防壅隔，同於囹圄；位号靡定，大小岁易；骨肉之恩乖，常棣之义废。为法之弊，一至于此乎！【袁子曰：魏兴，承大乱之后，民人损减，不可则以古始。於是封建侯王，皆使寄地空名，而无其实。王国使有老兵百馀人，以卫其国。虽有王侯之号，而乃侪为匹夫。县隔千里之外，无朝聘之仪，邻国无会同之制。诸侯游猎不得过三十里，又为设防辅监国之官以伺察之。王侯皆思为布衣而不能得。既违宗国藩屏之义，又亏亲戚骨肉之恩。】
封地大小岁易，一两年搬一次家，当然这不是曹植一个人这样，魏国诸侯王都是这样。魏文帝对诸侯王相当严厉，寄地空名，而无其实，王国只有老兵一百多人来守卫其国，游猎不得过三十里，过三十里就违法了，无朝聘之仪《礼记·王制》:“诸侯之於天子也，比年一小聘，三年一大聘，五年一朝。” 郑玄 注:“比年，每岁也。王国还设监察官伺察，稍有不慎违法就会受到严厉的惩罚。搞得诸侯各王想反回来做老百姓而不能得，魏国诸侯王过的是相当苦，魏宗室曹冏曾上书说分封的事，从东周说到当时的魏国，说的在情在理，可惜当时是曹爽辅政曹爽不能用。
这就是魏国亡国的原因之一，秦始皇是看到东周天下八百诸侯，相互兼并天下大乱的弊端，所以子弟无尺寸之封，魏文帝在封分方面学秦始皇，怕诸侯王造反，所以诸侯王手上都没有兵，到了晋代晋武帝看到魏国的这一弊端，加强诸侯王的势力，又搞出了八王之乱，但不管怎么乱江山还在自己子孙的手上，总比被外姓人夺走的好。魏亡国原因之二，就是九品中正制，我大概给大家讲一下，两汉当时选官制度是，举孝廉，察孝廉，举茂才等制度，注重德才，而次门第。曹操也多次颁布唯才是举今，所以在品第人物上，虽然家世是不能忽略，但更重才学。而中正制一出，废除了察举制度，州郡设大小中正，中正品第唯以血统为准，门第高即获高品，寒庶人士要么上不了品当不了官，要么就是下品，所谓“上品无寒门，下品无势族”，“公门有公，卿门有卿”者也。搞得朝政全部被大势族把持。而寒庶人士基本上当不了官，就算当上了也是小官。这就是司马宣王当年搞政变成功的原因之一。魏文帝这一制度是违背了曹操的初衷，没有箫规曹随，这二点直接导致魏国亡国。
曹丕继承王位后，不久又称帝，建立魏朝。…，…。嫉恨曹植的念头却依然没有改变。有人告发曹植经常饮酒骂人，还把曹丕派去的使者扣押了起来，但并沒有招兵买马、阴谋反叛的迹象与征兆。这算不上犯罪，杀了他怕不能服众，于是曹丕便想出了一个”七步成诗”的办法，想治罪于曹植。当时，曹植略一思索便在七步之内将诗作出：”煮豆燃豆萁，喜在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。”(另一种说法是：煮豆持作羹，漉豉以为汁。萁向釜下燃，豆在釜中注。本是同根生，相煎何太急！)这首”七步诗”取譬之妙，用语之巧，在刹那间脱口而出，实在令人叹为观止。然而，”七步诗”便成为了曹植的救命诗，曹丕不得不收回成命，只以降低曹植的官爵作罢。(我的文化水平低，才疏学浅，只能尽力而为说这些了。让人见笑了。)